رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ » ( 1 ) . [ 4 : 1 ] ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ 2404 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : « كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ ، فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ » ( 2 ) . [ 4 : 1 ] ذِكْرُ الْأَمْرِ لِمَنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ أَوْ رَحْلِهِ ، ثُمَّ حَضَرَ مَسْجِدَ الْجَمَاعَةِ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَهُمْ ثَانِيًا 2405 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي

--> ( 1 ) إسناده صحيح . الحسن بن عرفة : وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : صدوق ، وروى له الترمذي وابن ماجة والنسائي ، ومن فوقه ثقات على شرطهما ، وقد صرح هشيم بالتحديث عند البيهقي . وأخرجه مسلم ( 465 ) ( 180 ) ، والبيهقي 3 / 86 من طريقين عن هشيم ، بهذا الإِسناد . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وأخرجه أبو داود ( 599 ) في الصلاة : باب إمامة من يصلي بقوم وقد صلى تلك الصلاة ، وابن خزيمة ( 1633 ) ، والبيهقي من طرق عن يحيى بن سعيد ، بهذا الإِسناد .